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Satya

Satya é um dos yama. Satya significa: a verdade.

A verdade é um ítem muito interessante de se discutir do ponto de vista filosófico. Afinal, o que é a verdade? A minha verdade pode ser diferente da sua. Entretanto, quando da criação deste preceito, a Índia vivia um período Vedanta-Bhamacharya. Isto significa que existia um forte interesse das classes dominantes de manter esta relação. Principalmente das castas mais altas com relação às mais baixas. Por isso, desde cedo o indivíduo de classe mais baixa deveria não mentir para o de classe mais alta.

Na nossa sociedade isso também acontece (só que numa intensidade menor). Assim sendo, o empregado nunca deve mentir para o patrão. O cidadão comum não deve mentir para o Juiz (inclusive sob pena de perjúrio). O fiel não deve mentir para o padre(pastor ou correlato). O filho não deve mentir para o pai. O esposo não deve mentir para a esposa.

Essa visão nos transmite o conceito de dualidade. Verdade e mentira são antagônicos e absolutamente estáveis. Isso dentro do ponto de vista Vedanta-Bramacharya.

Do ponto de vista Samkhya-Tantra a verdade pode variar conforme o ponto de vista do observador. Essa visão esta coerente com a nova teoria de Física. Desde de 1906 com a Teoria da Relatividade, de Einstein, tudo no universo é relativo.

Os conceitos de Samkhya são amplamente utilizados na Física Quântica. Seus principais representantes, inclusive, são indianos.

Este conceito é usado no Yoga.O yogi ocidental usa deste preceito como uma opção.

O yogi não deve mentir, não deve se equivocar e não deve distorcer um fato. Nem por omissão.

No tempo de Patañjali, II a.C., ele era ensinado e exigido dos praticantes de yoga. Eram feitos vários testes onde o discípulo era experimentado. Testes dos mais váriados. Aplicados tantos pelos mestres quanto pelos discípulos mais adiantados.

Outras formas de filosofia também passaram a aplicar estes conceitos de testes. Eles podem ser amplamente observados nos mosteiros de Kung Fu Shaolin.

 

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